A los que se saben débiles les suele resultar mucho más fácil comprender la bondad de la gracia de Dios que a los orgullosos, fuertes y ricos, y por eso el Rey Jesús también elige como suyos a los más débiles de entre nosotros. Mefi-boset había experimentado la bondad del rey, incluso había comido en la mesa de David, de modo que ya no le importaban las riquezas ni las influencias: sólo quería a su rey.
Tanto Absalón como Saúl (1 Sam. 9:2) se hicieron populares por su aspecto físico, pero Jehová los rechazó. Por el contrario, quiso que el rey de su elección fuera un hombre conforme a su corazón (1 Sam. 13:14). Aunque David también era guapo (1 Sam. 16:12), Jehová lo había elegido por su corazón y no por su apariencia, pero, ¿qué es lo que ve Jehová cuando mira el corazón de David?
La forma en que David y Husai integran la planificación estratégica con la confianza devota en Jehová en 2 Samuel 17 es sabia. Debemos evitar las maquinaciones que ignoran el papel soberano de Jehová en el ordenamiento de los acontecimientos de la historia humana, pero también debemos evitar el pensamiento pasivo y fatalista que nos impide actuar con cautela y estrategia en nuestras vidas. Seguir a Jesús como sus discípulos exige que actuemos con la sabiduría de las serpientes -aunque con la inocencia de las palomas (Mt. 10:16)-, pero también que oremos sin cesar (1 Tes. 5:17).
En estos capítulos David está estableciendo el modelo que Jesús llevaría a su culminación final: el Mesías debe sufrir, pero Dios vindica a su Mesías a los ojos de todo el mundo para establecer el reino de su Mesías para siempre. A través de la debilidad y el sufrimiento de Jesús, Dios salvaría poderosamente a todo su pueblo, no sólo en Jerusalén, sino en todo el mundo.
Es a través del sufrimiento que padecemos con Cristo que Dios nos demuestra que nos ha adoptado como hijos (Heb. 12:8) y que estamos preparados para ser glorificados con Él (Rom. 8:17).
Anímate en tu sufrimiento: Jesús ha vencido al mundo (Juan 16:33).
El Evangelio nos obliga a abordar el pecado en nuestra comunidad con rigor y con gracia, negándonos a permitir que las personas permanezcan sin transformación, sino asumiendo el mandato de Jesús de pastorear a las personas por el bien de sus almas, la gloria de Cristo y el bien de la Iglesia. La historia de este capítulo es una advertencia para nosotros: si hoy no disciplinamos a un Absalón, mañana cosecharemos los amargos frutos de nuestra negligencia.
El pecado engendra más pecado, así que debemos permanecer diligentes para mantenernos firmes incluso contra los pecados más pequeños que se cuelan en nuestras vidas. Por la gracia de Dios, vigila tu alma, huyendo una y otra vez a Jesús, que te persiguió a través de su vida, muerte y resurrección para que encuentres tu plena satisfacción en Él mientras das muerte al pecado en tu vida.
Cuanto más meditamos en el evangelio de Jesús, menos nos parece necesario proteger el espejismo de nuestra propia justicia y más confiados nos sentimos no sólo para arrepentirnos de nuestro pecado y pedir perdón, sino también para orar para que Dios nos libre del desastre que puede venir como consecuencia de nuestros pecados.
¡Huye del pecado!
No hagas ninguna provisión para tu carne, más bien toma en serio el hecho de que Satanás merodea como león rugiente, buscando con maliciosa astucia devorarte.
Un gran pecado casi nunca nos toma totalmente por sorpresa. Por el contrario, Satanás sabe cómo poner los cimientos del pecado ladrillo a ladrillo.
Toda la obra de David en la tierra fue importante, pero la obra más importante de David, con diferencia, fue señalar hacia delante el objetivo final de Dios que es enviar al Señor Jesucristo para rescatar, redimir y restaurar a su pueblo y a la creación misma por toda la eternidad.
No dejemos de esperar activamente el día en que Jesucristo regrese para juzgar a vivos y muertos.
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