Lecturas Bíblicas : Día 16
Génesis 17 | Mateo 16 | Nehemías 6 | Hechos 16
En Génesis 15, Jehová había establecido un pacto con Abram pasando dos veces por los pedazos de los animales que habían sido partidos en dos. Con ello, Jehová prometía que su cuerpo se quebrantaría como el de los animales si él rompía los términos de la alianza o si Abram (o la descendencia de Abram) rompía los términos de la alianza de Jehová. En Génesis 17, Dios no establece un pacto diferente con Abram (a quien aquí Dios renombra como Abraham), sino que añade la circuncisión como garantía de lo que había prometido en Génesis 15.
Así, Dios ordena que Abraham y su descendencia después de él sean circuncidados como señal de este pacto entre Dios y ellos (Gen. 17:11). Se circuncidará a todo varón que tenga por lo menos ocho días de nacido, ya sea nacido de Abraham o comprado a un extranjero para servir en la casa de Abraham, para que todo varón de su casa lleve en su carne la marca de la alianza de Dios (Gen. 17:12-13).
Pero, ¿por qué la circuncisión? Parece uno de los signos de alianza más extraños que Dios podría haber elegido y, sin embargo, es una preocupación de toda la Biblia. Hay muchas razones por las que Dios eligió este signo concreto para su alianza, pero aquí hablaremos de dos.
En primer lugar, la circuncisión física siempre apuntaba a la necesidad de la circuncisión del corazón. Dios dio la circuncisión para que fuera una imagen de lo que realmente quería: que su pueblo cortara la pecaminosidad de su carne por el poder del Espíritu Santo (Deut. 10:16, 30:6; Rom. 3:29).
En segundo lugar, la circuncisión apuntaba a Jesús de varias maneras. Recuerde que la promesa de este pacto es que Dios le daría a Abraham descendencia, y no cualquier descendencia, sino la descendencia que Dios había prometido que aplastaría la cabeza de la serpiente (Gn. 3:15). Así pues, el signo de la circuncisión se colocó en el órgano reproductor masculino como referencia a las promesas reproductivas del pacto de Dios. En última instancia, Jesús nacería cortando por completo la participación del varón, de modo que sería concebido por una virgen, sin padre humano.
Pero además, la naturaleza sangrienta de la circuncisión apuntaba a la forma en que Jesús (la simiente prometida) aplastaría la cabeza de la serpiente Satanás. Jesús vino a destruir las obras del diablo derramando su propia sangre en la cruz, y cada circuncisión sangrienta a lo largo de las generaciones de Abraham anticipaba lo que Jesús haría para comprar nuestra salvación.
La circuncisión fue dada para anunciar el evangelio de Jesús en un símbolo. Ya no necesitamos la circuncisión física, pero todavía necesitamos lo que la circuncisión señalaba: a Jesucristo y a este crucificado. Necesitamos que nuestros corazones sean circuncidados, necesitamos que Jehová sea Dios para nosotros y para nuestros hijos después de nosotros, y necesitamos las promesas del pacto que fueron aseguradas para nosotros en Cristo.
