| Lecturas Bíblicas: Día 296 2 Reyes 4 | 1 Timoteo 1 | Daniel 8 | Salmos 116 |
En 2 Reyes 4, aprendemos que el ministerio de Eliseo no se limita a continuar donde Elías lo dejó, sino que en realidad es un reflejo del ministerio de Elías y, al hacerlo, apunta hacia un profeta más grande que aún está por llegar. De esta manera, Eliseo salva a una viuda y a sus hijos, que se encontraban en una situación económica desesperada, mediante un milagro de multiplicación (2 Re 4:1-7), y resucita al hijo de otra mujer que había muerto (2 Re 4:18-37). Ambos milagros suenan casi exactamente como los milagros de Elías para salvar a la viuda de Sarepta, haciendo que sus cántaros de harina y aceite no se agotaran por el hambre (1 Re. 17:8-16) y resucitando al hijo de la viuda que había muerto (1 Re. 17:17-24).
Pero también leemos que el ministerio de Eliseo se extiende más allá de lo que Elías había hecho. Cuando nos encontramos con otra mujer estéril en la historia de la Biblia, Eliseo le profetiza que concebirá y dará a luz un hijo (2 R. 4:16), el mismo hijo que Eliseo resucita cuando muere. Luego, cuando los hijos de los profetas encuentran la muerte en su olla de guiso (probablemente algún tipo de intoxicación alimentaria), Eliseo cura milagrosamente el guiso echando harina en la olla (2 R. 4:41). Después, cuando un hombre de Baal-shalishah llega a la comida llevando panes de cebada, Eliseo le ordena que se los dé a los hijos de los profetas. A pesar de la preocupación del hombre de que no habría suficiente para todos, Eliseo profetiza que todos comerían y que sobraría comida (2 Re 4:42-44).
En conjunto, los informes de los ministerios proféticos de Elías y Eliseo apuntan hacia el gran ministerio profético de Jesucristo. Considere la coincidencia: la madre de nuestro Señor era estéril por ser virgen (Lucas 1:34), y el primer milagro de Jesús fue multiplicar el vino que se había acabado en una boda (Juan 2:1-11). Además, también resucitó al hijo de una viuda (Lucas 7:11-17) y alimentó a los hambrientos: a una multitud de cinco mil personas (Mateo 14:13-21) y luego a otra de cuatro mil (Mateo 15:32-38), multiplicando en cada ocasión unos pocos panes de cebada y peces para que esos miles de personas tuvieran suficiente para comer, con un total de diecinueve cestas de sobras.
Jesús va más allá de los ministerios proféticos de Elías y Eliseo, pero no como un profeta más. Más bien, Jesús es el profeta supremo e incluso el sujeto supremo de toda profecía, ya que “el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía” (Ap. 19:10). Cada paso hacia delante a través del Antiguo Testamento marcha hacia él, porque él es la misma Palabra de Dios hecha carne (Juan 1:14). Es el propio Hijo amado de Dios, así que, por tanto, escúchale (Mt. 17:5).
