Lecturas Bíblicas: Día 185
Josué 6 | Salmos 135–136 | Isaías 66 | Mateo 14
Al final de Josué 5, Josué se encuentra con un hombre misterioso con una espada desenvainada. El hecho de que Josué se encuentre con él cerca de Jericó (Jos. 5:13) sugiere que Josué había estado espiando la ciudad y también explica por qué Josué le pediría con tensión que identificara si estaba a favor de Israel o de los adversarios de Israel. El hombre misterioso niega rotundamente la idea de que sea un simple soldado que lucha por uno u otro bando. En cambio, explica que su papel es mucho más importante que eso: “No, yo soy el comandante del ejército de Jehová. Ahora he venido” (Jos. 5:14).
¿De quién se trata? Sabemos que Josué está hablando con Dios mismo porque Josué se postra en señal de adoración (Jos. 5:14) y porque el comandante exige que Josué se quite las sandalias, tal como Jehová había exigido a Moisés cuando apareció en la zarza ardiente (Ex. 3:5). Sin embargo, este personaje (que es él mismo Jehová) se autodenomina comandante del ejército de Jehová, en lugar de afirmar simplemente que él es Jehová.
El texto no nos dice explícitamente de quién se trata, pero hay pocas dudas de que Josué está hablando con una manifestación preencarnada de Jesús -en vocabulario teológico, una “teofanía“. Muchos siglos antes de que Jesús naciera de María en un establo de Belén, está aquí, dirigiendo a los ejércitos de Jehová a la batalla en nombre de Josué y de todo Israel.
El plan de batalla que Jehová da en Josué 6:1-5 es bastante extraño. Ordena a Israel marchar alrededor de la ciudad de Jericó durante seis días en silencio, y luego marchar alrededor de la ciudad siete veces el séptimo día, con los sacerdotes tocando las trompetas y el pueblo gritando hasta que caigan los muros. O, quizás una mejor palabra que “extraño” para describir este plan de batalla sería “pasivo“. Israel no hace otra cosa que confiar en que Jehová luchará por ellos.
De hecho, Jehová hace exactamente eso. Los sacerdotes llevan el arca de Jehová para marchar alrededor de la ciudad durante seis días, y al séptimo día, Jehová entrega la ciudad a Israel, salvando sólo a Rahab y a su familia con ella (Jos. 6:16-17). Este es el plan de batalla que Jehová dio a Israel cuando lo sacó de Egipto, cuando marchó por territorio enemigo en el desierto y cuando entró en la Tierra Prometida para reclamar su herencia. Las tácticas específicas de Israel cambiarán, pero es Jehová quien ganará la batalla.
Y todavía hoy, este es el plan de batalla que Dios nos da, pero con un pequeño giro. Sabemos que Jehová acabó haciéndose humano para luchar por nosotros. Sólo tenemos que callar, creer en la victoria de Jesús sobre el pecado, la muerte y el diablo, y avanzar para reclamar la herencia que tenemos en Cristo (Ef. 1:11-14).